清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院      教授      唐緒祥

TTF國際珠寶大廈的成立，漢字及書法首飾設(shè)計作品展，是一件具有歷史意義的事件，會對中國珠寶行業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

中國珠寶行業(yè)走到今天，出現(xiàn)了像TTF這樣有覺悟的企業(yè)，這也預(yù)示了中國珠寶行業(yè)今后的發(fā)展趨勢。珠寶行業(yè)與別的行業(yè)不一樣，它是一個生產(chǎn)裝飾品的行業(yè)，它的產(chǎn)品不是一般的生活用品，而是更偏重于文化產(chǎn)品。因為其裝飾性，所以其價值取向側(cè)重于精神性，表達(dá)了某一時期某一區(qū)域人們?nèi)粘Ｉ�活中所向往的高層次的精神需求。在�?dāng)代生活中，人們佩戴首飾、裝飾自己、美化自己，看起來似乎只是個人行為，實質(zhì)上并不僅僅是個人的事，因為每個人從小到大，其成長的過程就是社會化的過程，最終每個人都會是一個社會化的人，成為社會群體中的單體。那么每個人的行為方式，包括生活方式、精神追求以及審美準(zhǔn)則，都反映出社會群體的整體面貌和精神素養(yǎng)，換言之，社會中的個體如果都有良好的素養(yǎng)，每個人都養(yǎng)成佩戴優(yōu)美首飾的好習(xí)慣，就能體現(xiàn)出這個地區(qū)、這個國家、這個民族的精神面貌和生活品質(zhì)。那么，我們的首飾企業(yè)家們要樹立起這樣的社會歷史責(zé)任，今天TTF走出了這一步，就是對自己所處的社會歷史責(zé)任的覺悟，而明天將會有更多的企業(yè)覺悟。

TTF嘗試運用書法藝術(shù)進(jìn)行首飾設(shè)計，這也是一個很了不起的開端，當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)走向一體化，這一強大的動力擠壓著世界文化相互同化，世界文化的多元化受到猛烈的沖擊，怎樣保持區(qū)域文化特色，怎樣保持民族文化特色，是當(dāng)代社會的重大課題，更是珠寶企業(yè)家們的重大課題，前面說了珠寶首飾其產(chǎn)品的文化屬性，決定了珠寶企業(yè)家面臨著經(jīng)濟(jì)和文化的雙重壓力，他們需要更大的勇氣拓展新的空間，創(chuàng)造新的市場，傳播新的文化。在這里，市場是最實際的，有了市場就能建立起自己的話語權(quán)，有了市場就能夠建立起本民族的品牌，當(dāng)然，這都必須基于對民族的認(rèn)同，對民族文化的認(rèn)同，和對民族歷史的認(rèn)同。自覺連接這種血緣關(guān)系，而不僅僅是拿來歷史文化的某一個元素、某一種形式進(jìn)行堆砌，這樣是一種被動的設(shè)計方法，怎么樣把目前這種很普遍的被動的設(shè)計方法進(jìn)行調(diào)整升華，創(chuàng)造一種今天的積極主動的設(shè)計方法？我認(rèn)為，我們要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)但不重復(fù)傳統(tǒng)，要立足于現(xiàn)代，讓我們的首飾透射出優(yōu)良的審美趣味和新時代向上的民族精神。中國人多市場大，產(chǎn)品的品質(zhì)上去了，就有我們的話語權(quán)。