第四,中國(guó)快速時(shí)尚、短周期時(shí)尚的特點(diǎn)比較突出。如果說(shuō)按照產(chǎn)業(yè)鏈去定義的時(shí)裝或者時(shí)尚的整個(gè)營(yíng)銷,首先是基本的功能時(shí)尚,比如穿上羽絨服就不冷,這是功能時(shí)尚,穿上好看的衣服人就變得比較精神得體,這是功能時(shí)尚;第二層次是快速時(shí)尚,價(jià)格不能太高但是要經(jīng)常變化,既便宜又流行就成為很多快速時(shí)尚品牌的生存空間,比如NIKE、阿迪達(dá)斯這樣的運(yùn)動(dòng)品牌以及類似ZARA這樣的時(shí)尚品牌。第三是頂級(jí)時(shí)尚和奢華時(shí)尚,產(chǎn)品很貴,并且要與一般的消費(fèi)者拉開距離里甚至成為某種社會(huì)階層的標(biāo)志。中國(guó)快速時(shí)尚和短周期時(shí)尚特點(diǎn)突出,比如2008年特別流行的“山寨文化”就是快速時(shí)尚的表現(xiàn),山寨的快速時(shí)尚表現(xiàn)在第一是很有個(gè)性,比如山寨手機(jī)造型都跟獨(dú)特,甚至是仿照蘋果等流行品牌;第二是很快流行,比如007的量子危機(jī)剛上映,007版的山寨手機(jī)就出現(xiàn)了,《李小龍傳奇》熱播,李小龍主題的手機(jī)就推出了,快速時(shí)尚是一種破壞性創(chuàng)新,顛覆了整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的通常做法,加速了產(chǎn)品的生命周期,對(duì)于很多今天的中國(guó)的消費(fèi)者而言,他并不在意一定要是大牌,但是一定會(huì)在意是不是足夠時(shí)尚,足夠有吸引力,因此這些快速時(shí)尚品牌就制造了消費(fèi)者的欲望。
第五,中國(guó)市場(chǎng)是時(shí)尚潮人、時(shí)尚漂人和時(shí)尚偽人主導(dǎo)的市場(chǎng),時(shí)尚達(dá)人還比較少。對(duì)中國(guó)的時(shí)尚人群按照對(duì)于時(shí)尚品牌知識(shí)的認(rèn)知度和時(shí)尚的自信度做分析,可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)時(shí)尚人群分為5個(gè)群體,第一個(gè)群體是對(duì)時(shí)尚知識(shí)掌握很充分,很理性同時(shí)也很自信的群體,稱之為“時(shí)尚達(dá)人”;第二個(gè)群體是時(shí)尚的自信度是很高,但是排斥時(shí)尚甚至反潮流的人群,稱之為“時(shí)尚驕人”;第三個(gè)群體是對(duì)時(shí)尚品牌一知半解但是卻要去拼命追逐的群體,但是更在乎的是符號(hào),比如買包,有個(gè)LV就行,管他真的假的,只要擁有就可以,可以稱為“時(shí)尚偽人”;第四個(gè)群體是熟知時(shí)尚品牌,但是不甘于人后還在拼命追趕的群體,常常認(rèn)為自己這樣搭配也不行,那樣搭配也不行,每天都在想怎么樣多看一些書,多了解一些時(shí)尚的東西來(lái)裝扮自己,可以稱之為“時(shí)尚潮人”;第五個(gè)群體是對(duì)時(shí)尚有所認(rèn)知,也有所追逐,但是并不刻意去追逐,既不是很敏感,也不是完全就不講究,這樣的群體可以稱為“時(shí)尚漂人”。從結(jié)構(gòu)上分析,中國(guó)時(shí)尚達(dá)人還不到10%,時(shí)尚驕人大概有百分之五,時(shí)尚偽人這個(gè)群體大概占16%,時(shí)尚漂人占到23%,時(shí)尚潮人占到50%左右。這里可以發(fā)現(xiàn),中國(guó)還處于趕潮時(shí)代,發(fā)展?jié)摿薮螅鴷r(shí)尚奢侈品品牌也要認(rèn)真分析自己的消費(fèi)者究竟屬于哪個(gè)群體。