“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華”。自先賢孔子起，就倡導(dǎo)服飾要合乎“禮”的要求，以此體現(xiàn)出等級(jí)的有序和自身的修養(yǎng)。“可惜的是，華夏禮服歷經(jīng)數(shù)千年演進(jìn)，時(shí)至今日竟然出現(xiàn)了斷裂。如果我們放眼當(dāng)代東方，可以發(fā)現(xiàn)許多國(guó)家均有自己的國(guó)服和禮服作為身份標(biāo)識(shí)符號(hào)，像日本有和服，韓國(guó)有韓服，印度有紗麗，越南有長(zhǎng)衫。但作為擁有上下5000年文明的中華民族，在當(dāng)今卻沒(méi)有統(tǒng)一代表自己國(guó)家的禮服，這可以說(shuō)是我們整個(gè)國(guó)家的一大憾事。”張志峰先生說(shuō)，“盛世中國(guó)，需要華服；華人大同，才有華服。華服寄托著我多年的一個(gè)夙愿，也是我一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng)想。” 2008世界的同一個(gè)夢(mèng)想，張志峰希望用“華服”來(lái)開(kāi)啟中國(guó)奢侈品牌的盛世華章。